雍和宝藏

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　　北京雍和宫，出了雍正乾隆，两代帝王的福地，也是血滴子的发源地。

慧日丽璇霄，光明万象；

法云垂玉宇，安稳诸方。

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雍和宫之所以不同凡响，在于既是寺庙，又是皇家建筑，集两者的荣耀于一身。

自清乾隆朝开始，雍和宫既是皇家第一寺庙，同时还为中国历届中央政府与蒙古、西藏地方的联系，起着纽带桥梁的作用。到了清朝，大力倡导喇嘛教，顺治帝为接待达赖喇嘛五世来京朝觐，修造了东黄寺，作为其驻锡之所，雍正帝又给蒙古部落兴建了西黄寺。东黄寺与西黄寺，时称双黄寺，也是民族大团结，满、汉、蒙、藏诸民族和睦的象征。到了乾隆年间，为礼待来京祝寿的班禅六世额尔德尼，在香山仿后藏日喀则扎什伦布寺形式创建大昭庙，供班禅郊游的行宫。

后班禅因病圆寂，乾隆帝又建清净化城塔于其临终前居住的黄寺之西，同样是为了纪念彼此的情谊。雍和宫旧址原为明代内官监官房。清康熙三十二年，也就是1693年，康熙帝在此建造府邸，赐予四子雍亲王，成为皇四子岚镇的府邸，称雍亲王府。1723年雍正当了皇帝，把自己做世子时的私宅，即所谓的“龙潜福地”，一半作为行宫，一半则捐赐给章嘉呼图克图，成了黄教敬的上院，故名雍和宫。又因乾隆皇帝诞生于此，雍和宫出了两位皇帝，所以殿宇原绿色琉璃瓦改为黄色琉璃瓦。黄瓦红墙，与紫禁城皇宫同等规格。

乾隆将雍和宫改建并扩大，特派总理事务王大臣管理本宫事务。雍和宫在清朝绝对是全国规格最高的一座佛教寺院。雍和宫由三座牌坊和五进大殿组成。正殿就像一座匠心独运的迷宫。著名的五进大殿是天王殿、雍和宫大殿《大雄宝殿、永佑殿、法轮殿、万福阁。穿过南院的兰牌楼，方砖砌成的绿荫甬道俗称辇道。往北，是雍和宫大门昭泰门，内两侧是钟鼓楼，外部是回廊。鼓楼旁有一口重八吨的大铜锅值得一看。旧时代，每到腊八节，雍和宫用这口大锅熬腊八粥施舍贫寒百姓，连皇亲国戚也以分得一杯羹作为吉祥。

腊八是佛教徒的节日，又称“佛成道节”。释迦牟尼本是古印度北部毗罗卫国净饭王之子，他舍弃王位，出家修道，于腊月八日在菩提树下悟道成佛。六年苦行中每日仅食一麻一米。后人不忘他所受的苦难，每年腊月初八吃“七宝五味粥”以纪念。雍和宫的腊八粥，在北京城里名声最响。再往北，有八角碑亭，内有讲述雍和宫历史渊源的乾隆御制碑文，以汉、藏、满、蒙四种文字书写，分刻于左右碑。

雍和宫的匾额、楹联，是深邃的佛学理念的文学思维化、政治思维化的产物，内涵非常丰富。丰美圆润、高雅凝重的书法，使雍和宫充满佛香、书香，营造了皇家寺庙的文化氛围。