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老舍的代表作品有哪些?除了骆驼祥子,你还知道什么

老舍的代表作品有哪些?老舍想必没人不认识他了吧,大家都知道老舍的骆驼祥子很出名,那除此之外,你还知道老舍哪些代表作呢?小编整理了相关资料,接下来就一起来看看老舍的代表作品有哪些吧。

老舍的代表作品有哪些?除了骆驼祥子,你还知道什么

老舍的代表作品有哪些

老舍的代表作品有《四世同堂》、《骆驼祥子》、《茶馆》、《龙须沟》、《正红旗下》、《我这一辈子》《离婚》、《猫城记》、《月牙儿》、《断魂枪》、《抱孙》、《惶惑》、《偷生》、《饥荒》、《文学概论讲义》等。

老舍的作品大多取材于市民生活,尤其主要以北京市民生活为主,其所写小说的有如下几大特点:

一、浓郁的京味儿。老舍总是以北京作为小说的背景。他描绘古都北京的大杂院、小茶馆、狭窄的胡同和热闹的庙会,各种山水名胜、胡同店铺基本上用的都是真名,汇聚起来共有几百多处。首都北京的自然景观在老舍惊艳的笔下成了一张张色彩艳丽的图画,充满了诗意美。对北京特有的淳朴的民俗风情的描绘,像繁褥的规矩礼节,喜事丧事的讲排场图阔气,“洗三”的兴师动众,“有钱的真讲究,没钱的穷讲究”的形形色色的生活方式。还有一些节令时俗等,渲染了浓郁的老北京味。非常具有北京古老的风土特色。

二、 形象鲜明的市民王国。老舍的作品提供了各式各样、千姿百态的中下层市民形象。比如车夫、艺人、暗唱、巡警、教员、职员、拳师、土匪、游手好闲的八旗子弟和为非作歹的洋奴汉奸……。五行八作,三教九流,各色人等,应有尽有,将形形色色的人以各式各样的形式显现出来。它与茅盾最大有本质的区别,茅盾写都市社会生活,是审美视角基本全部投向上层,而老舍的更多则注重于下层的描写,更为注重描写大杂院、贫民窟里的人物;茅盾所写的资本主义程度比明显,大都市上海就是其只要代表。老舍所写的古都北京大多具有更多的封建宗法色彩。生活在受源远流长的一个封建宗法色彩比较浓郁的古都文化地域的市民们,充分体现出地地道道的“老中国的儿女”,这些人们大多都痛苦的活着,委屈的死去。20世纪文学领域的庶民文学被老舍推到了高峰。与此同时,也为后代的京味小说创作提供了艺术示范。

三、将文化审视和社会批判相融合的思想意蕴高度展现。老舍一般不善于从政治角度去审视社会,而善于对市民阶层的思想和性格进行文化的审视和深度批判;他批判了市民敷衍、苟且、安分守己、又弱胆怯、自我封闭、眼光狭隘、麻木的弱点,与此同时也在这些人的身上发觉了善良不屈和坚韧不拔的秉性。不同的时期,老舍所作的社会批判和文化审视具备不同的文化内涵。在二十世纪二十年代,他从现实实际出发,反思历史文化,不断深刻努力挖掘传统风习中市民们所积淀的弱质心理;到三十年代后,老舍除了对市民社会的心理弱点进行剖析外,还将审美实践投向社会生活中的各个方面中去。从当时那个时代的发展中去探讨市民性格动态变化的时代原因,加深了对旧的社会制度、伦理道德的深刻批判;进入四十年代后,老舍的文化审视、对现实社会的关注、民族性格的思考更加深入、深刻。从作品《四世同堂》中可以看出,他从特定的时代精神出发,不断深化了中华民族所具有的反侵略的优良传统,表现出来了北京人品在国破家亡的危急时刻的幡然醒悟和所具有的不同形式的反抗,以及这种反抗精神的不断增长。

四、小说文体的创新。老舍在写作中运用了多种多样的小说文体,有长篇、中篇、短篇,有写实小说、抒情小说、讽刺小说,有童话、寓言、传记体,还有意识流等。

五、语言的地域风味。老舍小说的语言经常带有“打哈哈”的性质,既是对现实的不满又是以笑带愤的发泄以及自我解嘲。他善于用精确流畅的北京口语,并将北京方言进行提炼,形成了通俗易懂而又凝练的特点,俗中蕴含着深刻精制的美。使其语言风格俗白、凝练、纯净、生动而又风趣幽默。带着鲜明的地域文化色彩。

老舍作品的教育意義源于作品的艺术特色,同时,它的发现正好可以使他的作品更好地被运用到今天的语文教学中,这也是对教学资源的一种补充。

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